白月光
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あなたは本当の自分で生きてますか?

霊視の視点からの本当の自分を見た場合

異なる物質

異なる異物

異なるナニカ

それらはこの宇宙が吐き出してしまうか消去してしまうもの。


共鳴できないものを異物とみなす。


それは人の生き方とも似ている。

共鳴できぬ者をはみ出し者、変わり者と言う。

昨日のブログ記事で岡本太郎の話しを記事に上げたけど
右習えでは自分が無い。それは当たり前のことだけど。

ソノ前に自分に相応しい自分かどうかという問題が在る。

これが自分の性格だと思っていたこと、似合う服だと思っていたもの、似合う色だと思っていたもの、好きだと思っていたナニカ、そうしたひとつひとつに誤作動が起きていると自分に相応しくない自分が成立する。

それは宇宙でも地球でも肉体という単体だとしても、相応しくない何かは共通したものでしかない。

つまりこの世の波に逆らわずして存在し、尚且つ魂を輝かせる事が出来なければ、自分というものは明るみにならないもの。岡本太郎の話しは素晴らしいと思うし私も同意するけど、ソノ話しには前後の説明が必要だったりするもの。

しかし単体で言葉を抜粋した方が
人の心には響いたりするもの。


人がより良く生きるためには読解力が必要だと思う。




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醜い欲そして醜い殺気

醜い欲は自己を偽る事で更に黒い腹へとなっていく。

醜い殺気もそれと同様だと考える。


まとまりのない欲。

筋の通らない欲。

こじつけとしての欲。


それら醜い欲は殺気の醜さと酷似している。


この地球は宇宙の中ではただひとつの星でしかなく
その広大な中で人は生きている。
それらの仕組みをたとえれば川であり粒子の 波 でもある。

人という、自分という、その存在を過大に評価した時
まさに醜い欲と醜い殺気が発生するのだろうと考える。


すなわち波とはこの世の空間でもあるわけで

空間から摩擦を起こせば

自由ではなく

分離でしかなくなるもの。

結果的にある種の、単体の空間ができあがる。


仮に単体と単体が合わさり集団を作ったとしても
もともと存在している現実の空間を無視しているわけだから
現実では生きていないということになる。


故に真の力で生きていないということにもなるもの。


真の力に見せ掛けた構え多き醜い欲と醜い殺気。


人の一生が終わる前に気付く者、気付かぬ者。
いろいろだと思う。

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抑制の意味を少しだけ考える

湧き上がる気持ちを抑えることは無いと思う。

解き放ち開放する事で
無駄な動きは消滅するのだから。


なぜなら
解き放ち開放する事で自己の中の自己に対する偽りが消える。
ゆえに無理な制御をかけることなく、不動の制御が必要に応じて自然に現れるもので。


醜い欲は嘘を吐き自分を裏切っている時に発生する事が多いように思う。
それはただの割合でしかないけれど。



心に嘘を吐くことなく

笑えたら善い。




無駄な嫉妬も

無駄な善人も

無駄な怒りも

消え

ただあるのは在るがままの自分。



そう在り続けられたら善いのにと思う。





人は醜い欲を解き放つ事で
いつか大切な何かの全てに触れることができると、そう信じている。



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脆弱であり強靭であるもの-人の心

人の心は枯葉を潰すように簡単に壊れてしまうもの。

そして

この世に存在するどんな物質よりも強靭でもあると。



それらを現実的に支配しているのは遺伝や生活環境から変化した、脳なのだろう。

しかし

脳に打ち勝つ事が出来るのは

雑念の無い純粋な気持ちでしかないのだと思う。



故に自己の中に存在する純粋な気持ちを見抜くには純粋な気持ちでしか見抜けぬもの。
そういうものだと私は思う。



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自分が無いということについて

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岡本太郎の言葉

人類は進歩していますか? 縄文土器を見ても、ラスコーの壁画を見ても、現代の人間があんなの作れますか? 技術や生産の面では進歩しているかもしれない。 だが人間としては、むしろ退歩していると言っていい。 調和も、みんな相手の様子を見て、お互いに六分ぐらいのところで頭を下げあって、馴れ合うのが調和だと思っている。 そんな調和は卑しい。 フェアに己を主張し、ぱんぱんとぶつかりあって、徹底的に闘って、その結果、互いを認めあったところに成り立つ均衡なら許せるけど、いま普通に考えられている調和なんて、ぼくは大反対だ。

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岡本太郎に私も同意しますね。

意思を持ち世の中で流れているのではなく、流されている人の割合が多いなと思う。


自分がこうしたいというもともとの意思がある上で、ソノもともとの何かに刺激され故にその何かを取り入れるのは、意思を持ち世の中で流れていると言う。

しかし

自分がこうしたいという何かも無くて、たんに誰かの何かを見て良いなと思い取り入れるのは、ただ流されていると言うもの。

そして言い訳のように流されている人が言う言葉、ソレを見て良いと思ったわけだから流されてはいないと。




自分が無いという事に関してあなたならどう考えますか?





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人の一生について(追記動画あり)

こういうたとえは好ましくないかもしれないけど

人の一生を試合やゲームにたとえ考えてみた事が在る。


仮に試合だとして自分がやれることを本気でやってその上で負けた時、悔しいというよりある種すがすがしい気持ちになるもので。

また悔しいと思う時は実力を出し切っていない時なのではないのかと思う。


すなわち勝ち負けという結果は、ソレはソレで大切。
当然、目的や目標としても大切。

だけれども人生はいかに生きたかという過程が、最終結果である死を迎い入れた瞬間に決定するものなんじゃないかと。

死を迎い入れて、人としてこの世を去る瞬間まで人は変われるもので。

勝ち負けに関わらず良い試合と同様、良い人生も存在するもの。

つまり人の一生とは試合と同じで最後の瞬間まで諦めちゃいけないものだと、そんな風に思う。


http://www.youtube.com/watch?v=IakxB7UMISQ

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自己の中の常識とは無理矢理に原因を嵌め込むことだったりもする

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昨夜は疲れていつもより早目に睡眠をとりました。
疲れてしまうと頭が動かないし、体と心のバランスが対極の位置になってしまうのだという事を改めて体感。
滅多にそこまではならない私。やはり休暇は大切ですね。

こういうサインに気が付かないまま精神と肉体を酷使しつづけると、幻の現実を在りのままの現実だと錯覚してしまうものなのかもしれないと思ったりもしました。

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自分が見ている家族の誰か。
この人がこうだというのは良く分かっている。

その得意だと思っているエリアは大抵が弱点でしかない。

なぜならこういう人という自分の中の常識はパターン化してしまい、在る意味、それなりの眼鏡が自分と一体となる。
その分かっていると思っている人間の本当の姿を次々に書き換えてしまう作用が在る(それなりの眼鏡が自分と一体した自分自身が、本当のことを書き換えてしまう)。

それはほんの些細な事で気が付けるようなこと。

たとえば赤ちゃんが居て
赤ちゃんが母乳を飲まない。
母乳を飲まないという原因は無数に考えられるにも関わらず、家系的に食が細いということに“当て嵌めたり”することもあると思う。
その場合原因ではなく過程を、原因として把握している場合も在るかと。
仮に赤ちゃんの食の細さに関係しているものの中に、家系的な遺伝もあったとする。
ならば尚更、その奥に原因があるものだと思う。たとえば腸の働きの悪さ、など。

また腸の働きの悪さの更に奥に貧血などが潜んでいる事もある。

あるいは免疫に関わる神経系統の病気など。

まあ、こんな感じで思い込みを無理矢理に当て嵌めていくことを自分の中の常識と呼べるのではないのかと、私は思っている。

またこういうこともある。
自分の子を対象にして「この子は私に似て太ってて(笑)」
などと母親が誰かへ言ったとします。
冗談ならまだしもかなり本気で自虐ネタとして言った。
すなわち遺伝で在ると。

だけれどもこれは違う。
病気や薬でというなら話しは違うけれど、たんにふつうの生活をしてて太ったのだとしたら
小学校までは親の責任。
食事の管理の悪さにより子供が太ってしまったということでしかないと、そう思う。


結局、無数に存在している原因を気軽にまたは軽率な気持ちで、あるいは気分によって、決めてしまう。いや、無理矢理に当て嵌めてしまう。まるで嵌まらないパズルのピースを、無理矢理に嵌めこむのと似ている。


故に保留という形式での原因の候補は必要なんじゃないのかと思う。

節穴の目。最後は自分が辛くなるもの。



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目的という視点からマイナス思考を少しだけ考察してみた

マイナス思考という言葉はよく耳にします。

やりたいけど、やったとしてもダメかもしれないし。
この言葉は俗に言うマイナス思考でもあるかと。

すなわちヤルと言えない、言い切れないということでしかない。
結局は本気じゃないからだとか、そうした視点からの考えをちょっとリセット。


仮に受験生がいて

「絶対にこの大学に入る」
「この大学に入れたらいいな」

このふたつには少なくともふた通りの人生が存在する。
前者の意味在る数年間と、後者の意味無き数年間。

そこで意味無き数年間となった後者を、分析。

入りたい

勉強が大変

今の学力では無理かも

入れたら良いな(希望または希望的観測)
※希望:入るではなく、入りたい、入れたら良いな。
※希望的観測:こうなったらいいなということを都合良く当て嵌めてみること。


という目的無きものでしかなくなってしまう。
目的が無いという事は、目的に対しての結果は出ない。
出るのは目的に関係なく行動した事への結果がでる。

このマイナス思考と呼ばれている言葉たちって、大抵がやる前に自分で結果をだしているんじゃないのかなって思うんですがどうでしょうか。
マイナス思考というよりは、目的が無くてただの希望なのだから曖昧なものへは曖昧な結果がでるはず。


ということは、それって自分の気持ちではないということにもなる。いわゆる不純物が多すぎる状態とでも言うか。


つまるところ本心は他に存在しているのだと言えるかと…。


だって希望と目的は違うわけで。


ちなみに

入 り た い となぜ言葉が出るのかを追求していけば分かるかと。
入 る のではなく、入 り た い と言葉を出す時に引っかかっている物事。入れないかもしれないからというだけで、入ると言い切れていない場合もあるんじゃないかと思う。
入れないかもしれないというソレは自分の中で在りもしない結果を言っているというだけで、実際の本心ではないという事もあると思う。 


なにがあってもヤルと決める事を意思ともいう。しかし意思の前に気持ちが本気かどうかということだけなんじゃないのとも考える。なにも本気じゃないのがいけないということじゃなくて、それが今の本気の度合いなんじゃないのかという意味での話し。すなわち入りたいとか、入れたら良いなというのは、曖昧な気持ちを無視して(できないかもしれないと)言い訳をしているような、そんな状態になっていることもあるかなと。
また別の視点からいけば気持ちが固まっていないと、言える事もある。


目的と、目的だと思い込んでいることとは、似ているように感じるけど大きな違いが在る。結果的に対極な意味にしかならないものではないのかと。
世の中では、目的だと思い込んでいるもの、つまり目的では無いものを目的と称しをマイナス思考という括りで簡単に済ませているようにも思えたりするのですが…。



死についてのテーマ、そして目的についてのテーマ。今の私の課題です。



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福島の母 占い軒龍卑(haruka)
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1969/11/01
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占い師&マクラメ工芸士(講師もします)
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軒龍卑の近況:
福島県福島市笹谷在住
現在は福島市笹谷にある、店舗【卯羅那石(うらないし)】にて鑑定をしています。店舗では占いの他にマクラメアクセサリー(ワークショップもあり)・柔道整復師によるリラクゼーション・インド刺繍リボン(業者卸有り)・天然石(業者卸有り)・雑貨などを取り扱っています。

なにげ修行は一生だという考えの持ち主です。
形の無いたったひとつの本当へ意識と脳が融合した状態で辿りつくことを数ある修行の中でも最低のラインと考え実践しています。

それから近年の変化ですが、霊界との関係性に変化があり、有効な知識を蓄え血肉にするため日々鍛錬しています。

私生活では極力霊界の事情を持ち込まないように、仮に持ち込んだ場合は速やか且つ敏速に対応しています。

それから私はかなりの方向音痴です。
なので出張へ行くと数回に1度の割で逆方向へ移動することが…。
しかも霊視中にも方向音痴が炸裂するので、東西南北ではなく時計表示&前後左右で方角を説明します。

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