赤い糸

あなたという人間の本当の何かを、誰かが知る。

知られたくないから隠す。


それでも知って欲しいと焦がれてしまう相手も居る。




http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=yfCgFuFcOrY#at=10


人の魂は呼吸をしている。

呼吸のタイミングを間違えば、知らせた時期が失敗に終わる。


けれども時期など必要なく呼応する魂たちも居る。
どれだけの懺悔も醜いであろう失態も、魂の呼吸とともに飲みつくしてしまう相手が居る。





それが縁というもの。

• 霊感からの言葉
• CM(0)
• 2011/02/13 Sun.

愛する気持ちの過程

愛してるという言葉は人により形が違う。
愛してると思える相手によっても音色が違う。


愛する気持ちを言葉にすると心が壊れてしまいそうになるくらいの、深い愛もある。

愛を囁いても空を掴むような虚しさが木霊する愛もある。

愛など必要ないと体の一部を切り取る人間も居る。


そういうのを考えると、人は十人十色とはよくいうものだと感心する。


考えをある一転に馳せていくと
愛の無い幸せとは存在するのだろうかと考えたりする。
幸せの価値は脳の幸せを表示する分泌物のようなものが、幸せを決定する。
だからそういう意味では、愛の無い多幸感はあるのだろう。それも、擬似の多幸感として。


それでも私は思う。

魂の震えは愛でしか反応しないものだ、と。





母体に愛が無かったとしても



胎児に愛が無かったとしても






魂の慈愛に満ちた集合体が息も詰まるほどに、魂たちが共鳴している。


その共鳴からあぶれた魂たちも
少なくとも愛の洗礼はどこかで受けているもの。



ゆえに遺伝としての愛の欠落は、生きている今が心の姿勢を変える。脳が愛の価値を変える。

そうした愛も在るからこそ、愛の形は十人十色なわけで。


結局、これが愛の当然の形などというものは存在してなくて
ただあなただけの愛の形があなたの中に存在しているというだけのこと。


ただそのあなたの中で、愛の底へ触れることは簡単なことではない。
愛の底辺とは、人を破壊する魔物を住まわせていたりする。
魔物は理性により、知性により、力を失い、ただの愚か人となる。
もともとのそれが愚か人であるかのように、素のままのそれは理性と知性で力を失くすもの。



それでも思う。

魔物の自分を知らなければ理性も知性も役には立たないし何の意味も価値もない、と。





人の奥底は真冬の厳しさのように木々の命を奪い荒れ狂う。



自分の脳とありのままの自分が異なるように
愛する人への思いは現実から掛け離れたところで暴走することも在るもの。
そしてその暴走は魔物を知らずして押さえつければ押さえつけるほどに、荒れ狂うもの。




またこうも思う。
愛に底辺などあるものか、と。




ゆえに自分が知らぬ魔物は底辺を知るごとに目を覚ますものだと、迷路のようにそう思う。

• 霊感から見た心理
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• 2011/02/13 Sun.

愛の言葉は口にしないと、心が愛を忘れてしまうもの。

愛の言葉は口にしないと、心が愛を忘れてしまうことがある。


思いの深さは言葉を伝い



心から心へと繋がる。




また肌から肌へと、言葉は伝達される。




心も体も、自分自身を愛してくれる体温を欲しがるもの。

心の温度とは、温もり。


誰かに全身で愛されることは、心の安らぎを生む。

誰かを全身で愛することは、心の平和を繁栄させる。






人は言葉を伝達できる限り、様々な愛の形を誰かへ囁き続け生きていく生き物なのかもしれないと――、
そんなふうに思う。

• 霊感から見た心理
• CM(0)
• 2011/02/13 Sun.

打開策とは開放でも行動でもなく まずは耳を澄ませること

どうしたいとか

なにをしたいとか

現実的な何かが見えなくなってしまったとしても


あなたの心がどんな心で生きて生きたいのか

そのことはあなたが1番に知っているはずだと思う。


たとえ今が無理をしたあなただとしても

たとえ今が無理をした明暗のどちらかだとしても


それでも


あなたの心はあなたが1番良く知っている。


異性としての気の効く女性があなたを気遣うように
仮面の裏まで手が届くはず。


そしてその行き届きすぎた気遣いは
時として自己を封印する、屈辱のキッカケともなることも在る。


けれども

そんなだったとしても

別に構わないはず。


そうして生きていたいと今のあなたは願い、時を同時に曲りなりの願いと生があるわけで。


心の叫びを生きたいのか

曲りなりの心を生きたいのか

そのふたつのテーマにはどこの場所で、なんてことは関与していない。


あなたの心を霊的な法則以外に、誰かが縛ることはできないし。

だからこそ
心の在り方はあなたが決めて良いもの。


誰かのためにではなく

自分のためにそうするもの以外は魂は震えない。


どこで生きていたとしても
あなただけがあなたの魂を守り抜くことができるもの。


心の安定などは夢のまた夢だとしても
1番辛いところから本当の意味で救えるのは、あなたの自由な心だけができるもの。


自分の心を救う術を知った者――、
まるで天国のような安定感が断続的になくたって良い。


ささやかな安堵感。


今だけの安心。


たったそれだけでも良いはず。



なぜなら

今だけの安堵が無かったら
今が辛すぎたら
未来のためになんて言葉は、意味が無い。




何かを決定する時の秘訣は、一部だとしても根底の自分を大切にすること。




それは表面的な動作、心と意図的に連動した行動などではなく




心の耳を澄まし心の声を聴くことから始るもの。そういうもの。

• 霊感からの言葉
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• 2011/02/12 Sat.

もともとあるもの

人生とは分からないことだらけ。


これをしたらこうなるとか思っていても
そうはならなかったりもする。


見えない空間から伸びる、見えない何かだけが
未来を見据え微笑んでいる。

見えない何かたちの宴は
夜な夜な続き
日が昇る頃には何事も無かったかのように跡形も無く消え失せる。


太陽の日差しに紛れ

夜露になっても

見えない何かたちは

どこかで息を殺し

見えないものを見ていたりする。


見ている時のソレは気の集合体。電気。


電気は

ほんの一瞬だけ姿をあらわしたりもする。

ほんの一瞬だけ姿を見られてしまうことも在る。


最終的に電気の力を使った生身の人間が、言う。
助けて欲しいと。

最終的に電気の力を借りた生身の人間が、が囁く。
苦しいと。

電気になっているのか

電気そのものなのかは

その時によって違う。


人が人として生きていた事実と
人が人ではなくなった事実は
まるで違うもの。


そこにはキレイな風景などはなくて
荒野のように乾いた空間と
血溜まりのように鋭利な空間が同時に混在していたりもする。

暖かで小春日和のような風景も
青空に広がる入道雲のような風景も
また別の空間に存在していたりもする。


人がどこの世界で生きていたとしても
見えない者たちは霊界の法則に縛られ、自由に行き来できるもの。

ただ

入りたくないところには入らないというだけ。


人はもともと自在な心を持っていて
それなのに
どの部分の心で生きるのかを決めてしまう。




どの世界で生きていても心だけはあなただけのもののはず………。

• 霊感からの言葉
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• 2011/02/12 Sat.

犯罪をテーマにした話し

逮捕されるまで
空白の2年7ヵ月の記録


市橋 達也



この本は現在私の手元にもあり、3分の1程度読んだところです。


読んだ人は分かるかと思いますが
人を殺した者が考え思うことなのだろうか、と。

人間の心理は追い詰められると幼児退行をすることもありますが、果たして市橋達也が書いている言葉は幼児退行としての言葉なのか、或いはそれそのものが市橋達也の言葉なのか。そうした疑問を抱いたまま読んでいるという状態です(←現在、四国に入ったあたりの話しです)。

またそうした疑問のラインと並行するように頭の中へ存在を主張してきたポイントがありました。それは彼の、日常。もしかしたらもともと犯罪の一線を軽く越える日常を送っていたのだろうかとも感じました。

悪いことと感じるポイントのズレ。
犯罪で在ると自覚するタイミングのズレ。
そうした感覚を感じたのは、本を読み始めてから間も無くでした。

現実感の無い状態での犯罪。

彼が書いている言葉から感じたものは罪悪感というよりも、強迫観念。そして逃避癖。
もともと嘘吐きだったのではと、文章を追う限りでそうも思いました。とはいっても、あと3分の2ほどのページが残っているので確信までは辿りついてはいないですが、それでもかなり高い確立でそう思いましたね。

ただ、さっきも書いたように、幼児退行と、日常的に犯罪の一線を越えた心理。これらについての疑問を保留状態にしたままでの、私なりの把握というだけのこと。


まあ、こういうのは読み終えてみないと分からないもの。


ところで数時間前のこと、犯罪の一線を軽く越えてくれた人間を知ってしまった。

詳しい内容などは書けないけれど、簡単いえば私の身内に対し犯罪を犯した人間が集団で数名いたということ。

その犯罪を犯した人たちは、犯罪を犯してしまった時は極々他愛も無い日常の風景に過ぎなかったことだろう。ただ、いつもの風景よりも少しだけ刺激的だったという程度のこと。羽目を外して、さぞ愉快なきぶんだったのでは……と

だがしかし、所詮、犯罪は犯罪なわけで。こちらも速攻行動を起こしました。当然ですよね。
犯罪とは相手が年端もいかない子供だとしても、かよわい年寄りだとしても、罪は罪です。犯罪です。

今回起きた事実について軽く説明をしても構わないのですが、念のためにやめておきます。




それにしても、考える機能が低下しているのかと思える人間があちらこちらに増えていると思うのは私だけでしょうか、ね。

• 世の中の出来事
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• 2011/02/10 Thu.

自分らしさについての考察

人間性とはなにか

遺伝からくる性格

後天的な性格

それら両者が複雑に絡み合い、ひとりの人間の音色を出す。自分らしさ。


自分らしくないと思っていたとしても、それでもあなたらしいという意味を含めて人間性と呼ぶ。


理不尽だと考えたとしても、それがこの世の決まりでしかないわけで。



遺伝と、後天的な環境から生まれた、性格。
表面を変える、或いは表面から内面へ向けて変える。

多くは失敗する。稀に間違ったことが偶然上手くいくこともあるから、多くはと書いただけ。

なぜ失敗するのか。目的の立て方にミスがありすぎるから。
ミスが在る目的の設定は、目的へは辿り着かないもの。

ましてや目標から目的をあぶり出し、目的へ向かい、目的の成果を出すことなど不可能。これは表面から内面へ向けて変えるという前文の、意味。
またこの場合、流されている、ただの結果、目的が無い、意思が無い、などが状況により当てはまってくる。


それなら

自分とは

自分らしさとは


何者なのか……。


拘りを捨てていく
自分の中での公式を片っ端から崩していく
自分の中だけの常識を消す

それら経過を失くしては辿り着かないもの。

経過を辿ることで、そうやって縮こまっていた自分がどういう人間か、という事実が表面化する。

自分から見て許せないなら変えようと努力する。ただそれだけのこと。


気持ちがどれだけあるかによって人は幾らでも変われるもの。そういうもの。
ただそこには、正確な目的(ただの目的ではなく、あえて正確な目的)という不動の公式を踏み外すことさえ無ければという条件がつくだけ。

• 霊感から見た心理
• CM(0)
• 2011/02/05 Sat.

人間性のバランスを欠きやすい瞬間。すなわち人として見切られる瞬間とは

本気の度合いの違いは見える物事の情報を操作する。

本気とは自分の気持ちの中に存在している熱く不動である、唯一無二の一点を見極めることから起動する。

しかしその一点が間違っていない方向性のものだとしても、本気の度合いが異なるといとも簡単に情報を操作してしまうもの。

互いが本気であるにも関わらず
互いが同じテーマに向かっているにも関わらず
互いが唯一無二という同質の気持ちから本気になっているにも関わらず

それでも本気に温度差があると簡単に情報操作がなされてしまう。

情報操作の影響を強く受けるのは、決まって本気の温度が低いほうの人間。
本気の温度が低いほうの人間は、本気の温度が高いほうの人間の行動と言動に疑問を持つ。

その疑問を全体的に訳してしまえば、本気の温度が高いほうの人間の行動と言動に対する不信感を疑問という湧き出た感情とすりかえているだけのこと。

不信感とは
信じない
信用できない
誠実ではない
偽りである

ということ。

すなわち人は、自分よりも上に居る人間に対しては正確な理解を示すことができづらいもの。
第一自分の限界を余裕で超えている人間が考えることなど、自分にはそれだけの器が無いのだから、理解できるものではないわけで。

こうした不信感が発信源となった場合の疑問は、自己の中の愚かさが疑問を持たせるもの。
ゆえに不信感が発信源となった場合の疑問を、そのまま相手に丸投げして問うということは、相手を信じていないという意味でしかなくなる。

そうした瞬間の信じる強さは、人間性としての証し。

本気の発信源も方向性も的を得ていたとしても、深度は誰もが異なるもの。

だからこそその状況下で無条件で信じるというのは人間性でしかない。

自分よりも上の人間の行動も言動の意図も分からない。分からないがこいつが自分を裏切るはずが無い、という人間性。信じる思いとは、どんな物質よりもかけがえの無い誇らしい宝なのではと思います。

• 霊感から見た心理
• CM(0)
• 2011/02/05 Sat.